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一切努力遭受挫折，但因佛教革新思潮已被推动，因此三十年代后，子孙制在各名山大寺基本上已被排斥。如厦门南普陀寺于1924年，苏州灵岩山寺于1926年，潮州开元寺于1933年，均由子孙制寺院改成十方丛林。...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
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这却早已非魏晋格义佛学之俦，而是在传统之中寻求方法以更接近中国人的心。
澄观国师俗姓夏侯，越州山阴（浙江绍兴），生于唐玄宗开元廿五年（737A.D.），十一岁便拜越州宝林寺霈禅师为师出家为沙弥，...足不出户，每日只食枣子十颗柏叶饼一枚，人称枣柏大 士；华严经合论即是李通玄所造之新论与经文，经过唐代福州开元寺志宁比丘合编，宋代沙门慧研整理标举而成。），后来净源才回到南方师事子璇，学习楞严圆觉 起信论等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天台山到杭州设筵讲经。当时杭州习俗，葬礼以酒肴应待，遵式以之为憾。他从诸经中选取百则，劝导废止酒肴。以“深思现业，大惧来报’，为纲，劝说改行佛教斋事。第二年，他应请到苏州开元寺讲经，据说云集听讲者几乎...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
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怒诋程颐之敛司马光如封角状。
(43)*(庄)宋·吴仁杰《两汉刊误补遗》卷十云：开元中刘知几欲黜河上公注《老子》，议者谓其注以养神为宗，无为为体，足以修身宁人乃得不废。
(44)*(陆)宋·...参定孝经古今文字，庶人章引经，古文孝经，而于《尔雅》又最详尽。又有《尔雅》直音正误。又云：“坊间新刻《尔雅音图》，假托影宋本，其直音多误，旧有《直音》一书其误较少。因并辨之。我闻开元熊氏勿轩云：自孙氏...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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王朝和拜占庭时代，已被广泛应用。以忍冬唐草为结构主线配置狮子、灵鸟的表现手法，是在唐代经天竺传入而应用于唐镜背面的浮雕设计中。唐建泉州开元寺，在佛座束腰部分刻有狮身人面像，不言而喻，此种题材和作法，本是...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
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五台山的南禅寺、佛光寺(两寺佛殴，均为唐代的原建筑)，山西大同的上、下华严寺，苏州寒山寺，南京灵谷寺，镇江金山寺，庐山东林寺，泉州开元寺，宁波育王寺，天台国清寺，杭州灵隐寺，等等古寺；河南登封嵩岳寺塔...
郭朋
佛学论文|因明|五明
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之劝，遂虔诚念佛，感佛化金色光，睹眉问毫相，证念佛三昧。著《释净土群疑论》7卷，通释往生净土之各种疑难。
慧日(680—748)三藏，开元中自印度归，传天竺所赞之净土法门，著《净土慈悲集》3卷，...
不详
|五明研究|
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翻译的总数，依《出三藏记集》卷二记载，共有三十五部，二九七卷；据《开元录》卷四记载，共有七十四部，三八四卷；其次是《历代三宝纪》卷第八记载，共译了九十八部（四百二十五卷经论传）。其中《中论》、《百论》、...菩萨的广大发心，面对经典，我们更应深深感恩珍重！
参考数据：
《出三藏记集》〈上卷第十三，中卷第十四〉（梁建初寺沙门释僧佑撰）、《律相感通传》（唐道宣撰）、《开元录》〈卷四〉、《历代三宝纪》...
不详
|五明研究|
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今天大家到老祖寺和五祖寺去了，重走祖师路。历代以来有千千万万的修道人走过这两个地方的路，我们今天又重走这条路。
五祖寺在历史上是一个非常兴旺的禅宗祖庭。在唐朝初期，也就是开元天宝之间，那个时候...
净慧法师
|五明研究|
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金刚智三藏为欲使此以本初佛思想为基本之金刚乘广传于海外，故先由南印度经锡兰，来往于爪哇岛，于此处得不空为弟子，闻支那佛教之盛，乃偕不空于大唐开元八年始至中国，传来此金刚乘。此事《宋高僧传》第一曾记之云：...
威音
|五明研究|
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